地圖會說話

地理學者經常研究活人住在什麼地方，卻不研究死者住在什麼地方。然而，所有的活人，終有一天必定搬進死者的聚落。只談生而不談死，畢竟有所缺漏。另一方面，很多活人不喜歡與死者當鄰居。因此死者的地理可能影響活人的都市發展，甚至是房地產價格。

做為臺灣歷史最悠久的城市，臺南也累積了數量龐大的死者，形成臺灣所有城市中面積最廣的墓地。臺南市區幾乎被墓地三面包夾，剩下的一面是海。20 世紀初，死者在臺南佔據的面積，甚至比活人住的地方還大。這使得日後臺南市區擴張時，往往得向死者爭地。

臺南最大的墓地，就位於府城南段城牆之外。因此，當臺南市區向南擴張時，受到的阻礙也最大。如今，南郊墓地的北半部已發展成活人的市區，但南半部依舊是死者的市區。影響所及，臺南市區的南郊一直是低所得社區所在。

出了府城的北段城牆，又是連片的墓地，一路延伸至鹽行。目前，北郊的墓地幾乎全部改建成房子了。不過，這一帶的房子向來很便宜。

在臺南市區東側，沿著後甲里斷層的斜坡，還有長條狀的墓地分布。這條墓地就像是一道城牆，阻擋臺南市區向東擴張。近年來，虎尾寮重劃區的開闢，形同在「城牆」中段打穿一道缺口。不過，這個重劃區的發展速度似乎有點慢。

或許正因為臺南市區蠻多地方住過死者，臺南的建醮活動總是特別盛大。每當祭典期間，幾乎整個城市的家家戶戶都在門前祭拜，大街小巷塞滿了宴席、布袋戲台。我在其他城市，不曾見識過這種場面。

據說，日本有些地方以妖怪的發源地做為觀光賣點。我想，臺南的名產除了古蹟以外，應該也很適合發展鬼故事。


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